别以为自己心中那把尺是直的
人最容易犯的错误就是:用自己脑袋中的观念去解释別人眼中的事物。 人之所以难沟通,就是因为太过坚持自己的看法。也就是说,我们只想要别人理解,却没想过去理解别人。如果别人不同意我们的观点,就会认为那些人很难相处。 人经常生气的原因也在这里,每个人都相信自己的看法是正确的。如果你没有以为自己是对的,别人是错的,你也不会那么生气,对吗?有对夫妻时常生闷气,妻子抱怨老公太小气,一个结个钱打几十结。丈夫则抱怨妻子太过挥霍:「你不该随便花钱、万一哪天有需要时,就沒钱可用!」妻子却不以为然:「钱本來就是拿来花的,不然要赚钱做什么?」其实,他们并没有谁对谁错,只是观点不同罢了。 再举个例子,假如你是有洁癖的人,你一定会特別要求生活环境要窗明几净,不能有任何杂物,随手要收拾好使用过的物品等等,这些都是你认为「对的」,依照这样的模式过生活,会让你感到自在与舒适,但这不表示房子沒有窗明几净,用过的物品沒有马上归位是错的行为,只是这样的生活模式不适合你而已,这其中并没有对错的问题。 然而如果你的脑袋有个根深蒂固的想法,觉得只有自己才是对的,如此一来就没有转圈的余地,许多人人际间的冲突与问题也是余因而生。我们会认为事情「应该怎样」、「不应该怎样」,就表示自己早有设定,并认为必须符合这个设定「才对」。我们会用「应该」与「不应该」对待自己,同样的,我们也会用这样的思考逻辑对待別人。我认为我「应该」节俭的同时,也不允別人浪费;我认为我「不应该」太懒惰的同时,也不允许别人懒惰;我认为我「应该」做那些事,就认为别人「不应该」不去做那些事。 我们生活中的战争就是这样引爆的。感情应该怎样、金钱应该怎样、工作、朋友应该怎样、还有先生不应该怎样、太太、小孩不应该怎样,这就是我们每天面对的战争,不是吗? 但是,你的观点真的正确吗? 在一场座谈会中,已圆寂的圣严法师曾问过在场听众:「这个世界上有所谓的『客观』吗?」不少台下听众纷纷点头。不料,大大师话锋一转,说:「不,这世上并没有『客观』。因为所有的『客观』都是出自我们的『主观』。」没错,在这个世界上,本来就没有一个人跟你有相同的背景与经验,想法、个性和观点当然也不同,所谓的「客观」其实都是出自我们的「主观」。如果別人跟你观点一样,不表示这个观点「正确」的,只表示「观点相同」;如果双方的观点不同,也不表示这个观点是「错误」的,只是表示「观点不同」。那也是为什么奥修大师一再提到:「真正的自由是免于任何观点的自由。」有时候,別人看起来毫无道理可言,只不过是因为我们观点不同,或者是看到了我们没有看到的事。 就像螃蟹横着走,也许它以为自己走的是直的。每一个人都是主观的,不必以为自己心中那把尺一定是直的。什么是对,什么是错?能带来和谐就是对的,带来不和谐就是错的,这是我的观点。 环视我们周遭,想想所有我们认识的人,最不快乐最不友善的人,就是那些自以是的人,他们无法理解別人是以不同的方式看世界,相反的那些了解我的观点,不是唯一观点的人几乎都是最友善,最宽容,最隨和,最快乐的人。 克里希那穆堤说的对:“如果你真的希望没有冲突,就必须废除心中所有的权威”,尽管有人跟我们见解不同,我们都要承认你的观点和我的观点一样重要,并学习接受他人的论点,你必须在心里留给别人更大的空间,只要想:如果这世上每个人的观点,行为和想法都一模一样,那有多无趣?版权所有:华严经在线网