善解覆仰诸佛国土,分别思惟已得究竟,
悉使安住于无尽地,此胜慧者所行之道。
功德无量那由他数,为求佛道皆勤修习,
于其一切到达彼岸,此无尽行所行之道。
超出世间伟大论师,辩才第一如师子吼,
普使群生到于彼岸,此净心者所行之道。
诸佛灌顶第一妙法,已得此法并灌其顶,
心恒安住正法之门,彼广大心行于此道。
一切众生无量差别,了达其心皆悉周遍,
决定护持诸佛法藏,彼如须弥行于此道。
能于一一语言之中,普为示现无量言音,
令彼众生随类得解,此无碍见行于斯道。
一切文字语言之法,智皆善入不起分别,
住于真实境界之中,此见性者所行之道。
安住甚深广大法海,善能印定一切法要,
了法无相真实义门,此见实者所行之道。
一一佛土悉皆往诣,尽于无量无边时劫,
观察思惟靡暂停止,此匪懈者所行之道。
无量无数诸佛如来,种种名号各不相同,
于一毛端皆悉明见,此净福者所行之道。
一毛端处见诸佛陀,其数无量不可言说,
无量无边无数时劫,于一念中悉皆明见,
知其修促无定众相,此解脱行所行之道。
能令见者无有空过,皆于佛法深种因缘,
而于所作心无染着,彼诸最胜所行之道。
那由他劫常值遇佛,终不一念心生疲厌,
其心欢喜转更增盛,此不空见所行之道。
尽于无量无边时劫,观察一切众生世界,
未曾见有一位众生,此坚固士所行之道。
修习无边福智宝藏,普作清凉功德大池,
利益一切所有群生,彼第一人行于此道。
法界所有诸般品类,普遍虚空无比数量,
了彼皆依言说安住,此师子吼所行之道。
能于一一三昧之中,普入无数诸三昧境,
悉至法门深幽奥处,此论月者行于斯道。
忍力勤修到于彼岸,能忍最胜寂灭佛法,
其心平等毫不动摇,此无边智所行之道。
于一世界一坐处中,其身不动常恒寂然,
而于一切普示现身,彼无边身行于此道。
无量无边诸佛国土,悉令共入一微尘中,
普得包容无有障碍,彼无边思行于此道。
了达是处于及非处,于诸力处普能趣入,
成就如来最上大力,彼第一力所行之道。
过去未来现在三世,无量无边诸种业报,
恒以智慧皆悉了知,此达解者所行之道。
了达世间时与非时,如应调伏诸众生等,
悉顺其宜而不失时,此善了者所行之道。
善守身语以及意业,恒令依法而为修行,
离诸取着降伏众魔,此智心者所行之道。
于诸法中能得善巧,能入真如平等之处,
辩才宣说无有穷尽,此佛行者所行之道。
陀罗尼门皆已圆满,善能安住无碍法藏,
于诸法界皆悉通达,此深入者所行之道。
三世所有一切诸佛,悉与等心同一智慧,
一性一相无有殊异,此无碍种所行之道。
已决一切愚痴膈膜,深入广大智慧海中,
普施众生清净眼目,此有目者所行之道。
已具一切诸大导师,平等神通无二妙行,
获于如来大自在力,此善修者所行之道。
遍游十方一切世间,普雨无边妙法大雨,
悉令于义善得决了,此法云者所行之道。
能于佛智以及解脱,深生净信永不退转,
以深信而生智慧根,此善学者所行之道。
能于一念悉得了知,一切众生皆无有余,
了彼众生心之自性,达无性者所行之道。
法界一切诸佛国土,悉能化往无有穷数,
其身最妙绝等伦匹,此无比行所行之道。
佛刹无边亦无有数,无量诸佛身在其中,
菩萨于彼悉皆现前,亲近供养心生尊重。
菩萨能以独一之身,入于三昧而证寂定,
令见其身具无有数,一一皆从三昧中起。
菩萨所住最上深妙,所行所作超诸戏论,
其心清净恒常悦乐,能令众生悉皆欢喜。
诸根方便各有差别,能以智慧悉皆明见,
而了诸根无所依止,调难调者所行之道。
能以方便善巧分别,于一切法能得自在,
十方世界各有不同,悉在其中而作佛事。
诸根微妙行亦复然,能为众生广说佛法,
谁其闻者无不欣庆,此等虚空所行之道。
智眼清净无与等比,于一切法皆悉明见,
如是智慧善巧分别,此无等者所行之道。
所有无尽广大福德,一切修行悉使究竟,
令诸众生悉皆清净,此无比者所行之道。
普劝修成辅助道法,悉令得住方便胜地,
度脱众生无有数计,未曾暂起众生心想。
一切机缘悉皆观察,先护彼意令无诤念,
普示众生安稳之处,此方便者所行之道。
成就最上第一智慧,具足无量无边智慧,
于诸四众心无所畏,此方便智所行之道。
一切世界以及诸法,悉能遍入而得自在,
亦入一切众会之中,度脱群生无有数计。
十方一切国土之中,击大法鼓了悟群生,
所法施主最为无上,此不灭者所行之道。
一身结跏而端正坐,充满十方无量佛刹,
而令其身毫不迫隘,此法身者所行之道。
能于一义一文句中,演说无量无边佛法,
而其边际亦不可得,此无边智所行之道。
于佛解脱善巧修学,得佛智慧无有障碍,
成就无畏为世大雄,此方便者所行之道。
了知十方世界大海,亦知一切诸佛刹海,
智海法海皆悉了知,众生见者咸心欣庆。
或现入胎以及初生,或现道场成最正觉,
如是皆令世间睹见,此无边者所行之道。
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