首戴华冠演说妙法，诸天觐仰莫能测度。

或住夜摩兜率天中，化乐自在魔王所在，

居处摩尼宝宫殿中，说真实行令彼调伏。

或至梵天众集会中，说四无量心诸禅道，

普令欢喜便皆舍去，而莫了知其往来相。

或至阿迦尼吒天上，为说觉分诸法宝华，

及余无量圣妙功德，然后舍去无了知者。

如来无碍智慧所见，其中一切诸众生等，

悉以无边方便妙门，种种教化令其成就。

譬如幻师善于幻术，现作种种诸幻化事，

佛化众生亦复如是，为其示现种种妙身。

譬如净月处在虚空，令世众生见有增减，

一切河池现其影像，所有星宿映夺光色。

如来智月出现世间，亦以方便示有增减，

菩萨心水现其影像，声闻星宿无诸光色。

譬如大海异宝充满，清净无浊无有限量，

四洲所有诸众生等，一切于中影现其像。

佛身功德海亦复尔，无垢无浊无有边际，

乃至法界一切众生，靡不于中现其影像。

譬如净日放千光明，不动本处遍照十方，

佛日光明亦复如是，无去无来除世间暗。

譬如龙王降下大雨，不从身出及心而出，

而能沾洽悉皆周遍，涤除炎热皆使清凉。

如来法雨亦复皆然，不从于佛身心而出，

而能开悟一切众生，普使灭除三毒火焰。

如来清净微妙法身，一切三界无与伦匹。

以出世间言语之道，其性非有亦非无故。

虽无所依无不安住，虽无不至而亦不去，

知空中画梦中所见，当于佛体如是观察。

三界有无一切诸法，不能与佛作为譬喻，

譬如山林众鸟兽等，无有依空而止住者。

大海摩尼无量妙色，佛身差别亦复皆然，

如来非色亦非非色，随应而现无所安住。

虚空真如以及实际，涅槃法性和寂灭等

唯有如是真实之法，可以显示于佛如来。

刹尘心念可以数知，大海中水可以饮尽，

虚空可量风可系住，无能尽说佛陀功德。

若有闻斯功德大海，而生大欢喜信解心，

如所称扬悉皆当获，慎勿于此生怀疑念。

到这里就是《大方广华严经》译文第八十卷的结尾了，各位师兄如果想要在佛法修行中得到更好的体会，就要坚持好每天念诵华严经原文 的功课，这其中对自己的提升帮助是很大的。