欲使十方诸世界中，有成坏相悉皆得见，

而悉了知从分别生，菩萨以此而初发心。

一切十方诸世界中，无量如来悉皆充满，

欲悉了知彼佛妙法，菩萨以此而初发心。

种种变化无量色身，一切世界微尘数等，

欲悉了达从心而起，菩萨以此而初发心。

过去未来及现在世，无量无数诸佛如来，

欲于一念皆悉了知，菩萨以此而初发心。

欲具演说一句法要，阿僧柢劫无有穷尽，

而令文义各不相同，菩萨以此而初发心。

十方一切所有众生，随其流转生灭诸相，

欲于一念皆悉明达，菩萨以此而初发心。

欲以身语以及意业，普诣十方无所障碍，

了知三世悉皆空寂，菩萨以此而初发心。

菩萨如是发大心已，应令往诣十方国土，

恭敬供养诸佛如来，以此使其永无退转。

菩萨勇猛勤求佛道，住于生死绝不疲厌，

为彼称叹使随顺行，如是令其无有退转。

十方世界无量刹土，悉在其中为作尊主，

为诸菩萨如是宣说，以此令其无有退转。

最胜最上最为第一，甚深微妙清净妙法，

功诸菩萨宣说与人，如是教诲令离烦恼。

一切世间无与等比，不可倾动摧伏之处，

为彼菩萨常能称赞，如是教令永不退转。

佛是世间大力主宰，具足一切诸胜功德，

令诸菩萨住于其中，以此教化为胜丈夫。

无量无边诸佛所在，悉得往诣而能亲近，

常为诸佛之所摄受，如是教化令不退转。

所有寂静诸三昧境，悉皆演畅无有穷余，

为彼菩萨如是宣说，以此令其得不退转。

摧灭诸有生死轮转，转于清净微妙法轮，

一切世间无所执着，为诸菩萨如是宣说。

一切众生堕于恶道，无量重苦之所缠迫，

与作救护归依处所，为诸菩萨如是宣说。

此是菩萨发心住位，一向志求无上佛道，

如我所说教诲大法，一切诸佛亦复如是。

第二治地住位菩萨，应当发起如是大心，

十方一切诸众生等，愿使悉顺如来教诲。

利益大悲生安乐心，安住怜悯大摄受心，

守护众生同己妙心，师心以及导师之心。

已住如是殊胜妙心，次令诵习广求多闻，

常乐寂静正心思惟，亲近一切诸善知识。

发言和悦离于粗犷，言必知时无所畏惧，

了达于义如法而行，远离愚迷心不动摇。

此是初学菩提胜行，能行此行乃真佛子，

我今说彼所应行者，如是佛子应精勤学。

第三菩萨修行住位，当依佛教精勤观察，

诸法无常与苦及空，无有我人亦无动作。

一切诸法不可乐着，无如名字亦无处所，

无所分别亦无真实，如是观者是名菩萨。

次令观察众生界等，以及劝观于诸法界，

世界差别穷尽无余，于彼成应勤劝观察。

十方世界以及虚空，所有地水及与火风，

欲界色界及无色界，悉劝观察成令穷尽。

观察彼界各有差别，及其体性咸皆究竟，

得如是教精勤修行，此则名为真实佛子。

第四生贵住位菩萨，从诸圣教而出生者，

了达诸有皆无所有，超过彼法而生法界。

信佛坚园不可毁坏，观法寂灭心得安住，

随诸众生皆悉了知，体性虚妄无有真实，

世间刹土业力及报，生死涅槃悉亦如是，

佛子于法如是观察，从佛亲生名真佛子。

过去未来及现在世，其中所有一切佛法，

了知积集以及圆满，如是修学令得究竟。

三世一切诸佛如来，能随观察悉皆平等，

种种差别悉不可得，如是观者了达三世。

如我称扬及赞叹者，此是第四住诸功德，

若能依法精勤修行，速成无上诸佛菩提。

从此第五住诸菩萨，说名具足方便住位，