“善男子!我得菩萨甚深自在妙音解脱，为大法师，无所挂碍，善能开示诸佛法藏故;具大誓愿、大慈悲力，令一切众生住菩提心故;能作一切利众生事，积集善根无有休息故;为一切众生调御之师，令一切众生住萨婆若道故;为一切世间清净法日，普照世间，令生善根故;于一切世间其心平等，普令众生增长善法故;于诸境界其心清净，除灭一切诸不善业故;誓愿利益一切众生，身恒普现一切国土故;示现一切本事因缘，令诸众生安住善行故;恒事一切诸善知识，为令众生安住佛教故。

“佛子!我以此等法施众生，令生白法，求一切智，其心坚固犹如金刚那罗延藏，善能观察佛力、魔力，常得亲近诸善知识，摧破一切业惑障山，集一切智助道之法，心恒不舍一切智地。

“善男子!我以如是净法光明饶益一切众生，集善根助道法时，作十种观察法界。何者为十?所谓：我知法界无量，获得广大智光明故;我知法界无边，见一切佛所知见故;我知法界无限，普入一切诸佛国土，恭敬供养诸如来故;我知法界无畔，普于一切法界海中，示现修行菩萨行故;我知法界无断，入于如来不断智故;我知法界一性，如来一音，一切众生无不了故;我知法界性净，了如来愿普度一切诸众生故;我知法界遍众生，普贤妙行悉周遍故;我知法界一庄严，普贤妙行善庄严故;我知法界不可坏，一切智善根充满法界不可坏故。善男子!我作此十种观察法界，集诸善根办助道法，了知诸佛广大威德，深入如来难思境界。

“又，善男子!我如是正念思惟，得如来十种大威德陀罗尼轮。何者为十?所谓：普入一切法陀罗尼轮、普持一切法陀罗尼轮、普说一切法陀罗尼轮、普念十方一切佛陀罗尼轮、普说一切佛名号陀罗尼轮、普入三世诸佛愿海陀罗尼轮、普入一切诸乘海陀罗尼轮、普入一切众生业海陀罗尼轮、疾转一切业陀罗尼轮、疾生一切智陀罗尼轮。善男子!此十陀罗尼轮，以十千陀罗尼轮而为眷属，恒为众生演说妙法。

“善男子!我或为众生说闻慧法，或为众生说思慧法，或为众生说修慧法，或为众生说一有法，或为众生说一切有法，或为说一如来名海法，或为说一切如来名海法，或为说一世界海法，或为说一切世界海法，或为说一佛授记海法，或为说一切佛授记海法，或为说一如来众会道场海法，或为说一切如来众会道场海法，或为说一如来法轮海法，或为说一切如来法轮海法，或为说一如来修多罗法，或为说一切如来修多罗法，或为说一如来集会法，或为说一切如来集会法，或为说一萨婆若心海法，或为说一切萨婆若心海法，或为说一乘出离法，或为说一切乘出离法。善男子!我以如是等不可说法门，为众生说。

“善男子!我入如来无差别法界门海，说无上法，普摄众生，尽未来劫，住普贤行。善男子!我成就此甚深自在妙音解脱，于念念中增长一切诸解脱门，念念充满一切法界。”

时，善财童子白夜神言：“奇哉!天神!此解脱门如是希有!圣者证得，其已久如?”

夜神言：

“善男子!乃往古世，过世界转微尘数劫，有劫名：离垢光明，有世界名：法界功德云，以现一切众生业摩尼王海为体，形如莲华，住四天下微尘数香摩尼须弥山网中，以出一切如来本愿音莲华而为庄严，须弥山微尘数莲华而为眷属，须弥山微尘数香摩尼以为间错，有须弥山微尘数四天下，一一四天下有百千亿那由他不可说不可说城。

“善男子!彼世界中，有四天下，名为：妙幢;中有王都，名：普宝华光;去此不远，有菩提场，名：普显现法王宫殿。须弥山微尘数如来于中出现，其最初佛，名：法海雷音光明王。彼佛出时，有转轮王，名：清净日光明面，于其佛所，受持一切法海旋修多罗。佛涅槃后，其王出家，护持正法。法欲灭时，有千部异众千种说法。近于末劫，业惑障重;诸恶比丘多有斗诤，乐著境界，不求功德，乐说王论、贼论、女论、国论、海论，及以一切世间之论。

“时，王比丘而语之言：‘奇哉!苦哉!佛于无量诸大劫海集此法炬，云何汝等而共毁灭?’作是说已，上升虚空，高七多罗树，身出无量诸色焰云，放种种色大光明网，令无量众生除烦恼热，令无量众生发菩提心。以是因缘，彼如来教，复于六万五千岁中而得兴盛。

“时，有比丘尼，名：法轮化光，是此王女，百千比丘尼而为眷属，闻父王语及见神力，发菩提心永不退转，得三昧，名：一切佛教灯，又得此甚深自在妙音解脱;得已，身心柔软，即得现见法海雷音光明王如来一切神力。

“善男子!于汝意云何?彼时转轮圣王随于如来转正法轮，佛涅槃后兴隆末法者，岂异人乎?今普贤菩萨是。其法轮化光比丘尼，即我身是。我于彼时，守护佛法，令十万比丘尼于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，又令得现见一切佛三昧，又令得一切佛法轮金刚光明陀罗尼，又令得普入一切法门海般若波罗蜜。