「佛子!菩萨摩诃萨具足第六地行已，欲入第七远行地，当修十种方便慧起殊胜道。何等为十?所谓：虽善修空、无相、无愿三昧，而慈悲不舍众生，虽得诸佛平等法，而乐常供养佛;虽入观空智门，而勤集福德;虽远离三界，而庄严三界;虽毕竟寂灭诸烦恼焰，而能为一切众生起灭贪、瞋、痴烦恼焰;虽知诸法如幻、如梦、如影、如响、如焰、如化、如水中月、如镜中像、自性无二，而随心作业无量差别;虽知一切国土犹如虚空，而能以清净妙行庄严佛土;虽知诸佛法身本性无身，而以相好庄严其身;虽知诸佛音声性空寂灭不可言说，而能随一切众生出种种差别清净音声;虽随诸佛了知三世唯是一念，而随众生意解分别，以种种相、种种时、种种劫数而修诸行。菩萨以如是十种方便慧起殊胜行，从第六地入第七地;入已，此行常现在前，名为：住第七远行地。

「佛子!菩萨摩诃萨住此第七地已，入无量众生界，入无量诸佛教化众生业，入无量世界网，入无量诸佛清净国土，入无量种种差别法，入无量诸佛现觉智，入无量劫数，入无量诸佛觉了三世智，入无量众生差别信解，入无量诸佛示现种种名色身，入无量众生欲乐诸根差别，入无量诸佛语言音声令众生欢喜，入无量众生种种心行，入无量诸佛了知广大智，入无量声闻乘信解，入无量诸佛说智道令信解，入无量辟支佛所成就，入无量诸佛说甚深智慧门令趣入，入无量诸菩萨方便行，入无量诸佛所说大乘集成事令菩萨得入。此菩萨作是念：『如是无量如来境界，乃至于百千亿那由他劫不能得知，我悉应以无功用无分别心成就圆满。』

「佛子!此菩萨以深智慧如是观察，常勤修习方便慧起殊胜道，安住不动，无有一念休息废舍;行、住、坐、卧乃至睡梦，未曾暂与盖障相应，常不舍于如是想念。此菩萨于念念中，常能具足十波罗蜜。何以故?念念皆以大悲为首，修行佛法，向佛智故。所有善根，为求佛智，施与众生，是名：檀那波罗蜜;能灭一切诸烦恼热，是名：尸罗波罗蜜;慈悲为首，不损众生，是名：羼提波罗蜜;求胜善法，无有厌足，是名：毗梨耶波罗蜜;一切智道常现在前，未尝散乱，是名：禅那波罗蜜;能忍诸法无生无灭，是名：般若波罗蜜;能出生无量智，是名：方便波罗蜜;能求上上胜智，是名：愿波罗蜜;一切异论及诸魔众无能沮坏，是名：力波罗蜜;如实了知一切法，是名：智波罗蜜。佛子!此十波罗蜜，菩萨于念念中皆得具足;如是，四摄、四持、三十七品、三解脱门，略说乃至一切菩提分法，于念念中皆悉圆满。」

尔时，解脱月菩萨问金刚藏菩萨言：「佛子!菩萨但于此第七地中满足一切菩提分法，为诸地中亦能满足?」

金刚藏菩萨言：「佛子!菩萨于十地中皆能满足菩提分法，然第七地最为殊胜。何以故?此第七地功用行满，得入智慧自在行故。佛子!菩萨于初地中，缘一切佛法愿求故，满足菩提分法;第二地离心垢故，第三地愿转增长得法光明故，第四地入道故，第五地顺世所作故，第六地入甚深法门故，第七地起一切佛法故，皆亦满足菩提分法。何以故?菩萨从初地乃至第七地，成就智功用分。以此力故，从第八地乃至第十地，无功用行皆悉成就。佛子!譬如有二世界，一处杂染，一处纯净，是二中间难可得过，唯除菩萨有大方便神通愿力。佛子!菩萨诸地亦复如是，有杂染行，有清净行，是二中间难可得过，唯除菩萨有大愿力方便智慧乃能得过。」

解脱月菩萨言：「佛子!此七地菩萨，为是染行?为是净行?」

金刚藏菩萨言：

「佛子!从初地至七地，所行诸行皆舍离烦恼业，以回向无上菩提故，分得平等道故，然未名为超烦恼行。佛子!譬如转轮圣王乘天象宝游四天下，知有贫穷困苦之人，而不为彼众患所染，然未名为超过人位;若舍王身，生于梵世，乘天宫殿，见千世界，游千世界，示现梵天光明威德，尔乃名为超过人位。佛子!菩萨亦复如是，始从初地至于七地，乘波罗蜜乘游行世间，知诸世间烦恼过患，以乘正道故，不为烦恼过失所染，然未名为超烦恼行;若舍一切有功用行，从第七地入第八地，乘菩萨清净乘游行世间，知烦恼过失不为所染，尔乃名为超烦恼行，以得一切尽超过故。佛子!此第七地菩萨尽超过多贪等诸烦恼众住此地，不名有烦恼者，不名无烦恼者。何以故?一切烦恼不现行故，不名有者;求如来智心未满故，不名无者。

「佛子!菩萨住此第七地，以深净心，成就身业，成就语业，成就意业。所有一切不善业道──如来所诃，皆已舍离;一切善业──如来所赞，常善修行。世间所有经书、技术，如五地中说，皆自然而行，不假功用。此菩萨于三千大千世界中为大明师，唯除如来及八地已上其余菩萨，深心妙行无与等者，诸禅三昧、三摩钵底、神通解脱皆得现前。然是修成，非如八地报得成就。此地菩萨于念念中具足修习方便智力及一切菩提分法，转胜圆满。

「佛子!菩萨住此地，入菩萨善观择三昧、善择义三昧、最胜慧三昧、分别义藏三昧、如实分别义三昧、善住坚固根三昧、智慧神通门三昧、法界业三昧、如来胜利三昧、种种义藏生死涅槃门三昧，入如是等具足大智神通门百千三昧，净治此地。是菩萨得此三昧，善治净方便慧故，大悲力故，超过二乘地，得观察智慧地。佛子!菩萨住此地，善净无量身业无相行，善净无量语业无相行，善净无量意业无相行故，得无生法忍光明。」

解脱月菩萨言：「佛子!菩萨从初地来所有无量身、语、意业，岂不超过二乘耶?」

金刚藏菩萨言：「佛子!彼悉超过，然但以愿求诸佛法故，非是自智观察之力;今第七地自智力故，一切二乘所不能及。譬如王子，生在王家，王后所生，具足王相，生已即胜一切臣众，但以王力，非是自力;若身长大，艺业悉成，乃以自力超过一切。菩萨摩诃萨亦复如是，初发心时，以志求大法故，超过一切声闻、独觉;今住此地，以自所行智慧力故，出过一切二乘之上。佛子!菩萨住此第七地，得甚深远离无行、常行身语意业，勤求上道而不舍离，是故菩萨虽行实际而不作证。」

解脱月菩萨言：「佛子!菩萨从何地来，能入灭定?」