为令一切众生，善业果报普清净故回向;为令一切众生，了达诸法普清净故回向;为令一切众生，了达实义普清净故回向;为令一切众生，修诸胜行普清净故回向;为令一切众生，成就一切菩萨大愿普清净故回向;为令一切众生，证得一切功德智慧普清净故回向;为令一切众生，成就一切同体善根，回向出生一切智乘普圆满故回向;为令一切众生，严净一切诸佛国土普圆满故回向;为令一切众生，见一切佛而无所著普圆满故回向;为令一切众生，具诸相好，功德庄严普圆满故回向;为令一切众生，得六十种音声，发言诚谛，皆可信受，百千种法而以庄严，如来无碍功德妙音悉圆满故回向;为令一切众生，成就十力庄严无碍平等心故回向;为令一切众生，得一切佛无尽法明，一切辩才普圆满故回向;为令一切众生，得无上无畏人中之雄师子吼故回向;为令一切众生，得一切智，转不退转无尽法轮故回向;为令一切众生，了一切法，开示演说普圆满故回向;为令一切众生，以时修习清净善法普圆满故回向;为令一切众生，成就导师无上法宝等清净故回向;为令一切众生，于一庄严、无量庄严、大庄严、诸佛庄严普圆满故回向;为令一切众生，等入三世所有境界悉周遍故回向;为令一切众生，悉能往诣一切佛刹，听受正法无不遍故回向;为令一切众生，智慧利益为世所宗与佛等故回向;为令一切众生，以一切智知一切法普圆满故回向;为令一切众生，行不动业，得无碍果普圆满故回向;为令一切众生，所有诸根咸得神通，能知一切众生根故回向;为令一切众生，得无差别平等智慧，于一相法普清净故回向;为令一切众生，与理无违，一切善根悉具足故回向;为令一切众生，于一切菩萨自在神通悉明达故回向;为令一切众生，得一切佛无尽功德，若福若智悉平等故回向;为令一切众生，发菩提心，解一切法平等一相无遗缺故回向;为令一切众生，了达正法，为世最上福德田故回向;为令一切众生，成就平等清净大悲，为诸施者大力田故回向;为令一切众生，坚固第一无能沮坏故回向;为令一切众生，见必蒙益无能摧伏故回向;为令一切众生，成满最胜平等心故回向;为令一切众生，善能了达一切诸法得大无畏故回向;为令一切众生，放一光明普照十方一切世界故回向;为令一切众生，普修一切菩萨精进行/无懈退故回向;为令一切众生，以一行愿普满一切诸行愿故回向;为令一切众生，以一妙音普使闻者皆得解故回向;为令一切众生，悉能具足一切菩萨清净心故回向;为令一切众生，普得值遇诸善知识咸承事故回向;为令一切众生，修菩萨行，调伏众生不休息故回向;为令一切众生，以妙辩才具一切音，随机广演无断尽故回向;为令一切众生，能以一心知一切心，以一切善根等回向故回向;为令一切众生，常乐积集一切善根，安立众生于净智故回向;为令一切众生，得一切智、福德，智慧、清净身故回向;为令一切众生，善知一切众生善根，观察回向普成就故回向;为令一切众生，得一切智，成等正觉普圆满故回向;为令一切众生，得具足神通智，于一处出兴，一切诸处皆出兴故回向;为令一切众生，得普庄严智，严净一众会，一切众会皆严净故回向;为令一切众生，于一佛国土普见一切佛国土故回向;为令一切众生，以一切庄严具、不可说庄严具、无量庄严具、无尽庄严具，庄严一切诸佛国土普周遍故回向;为令一切众生，于一切法悉能决了甚深义故回向;为令一切众生，得诸如来最上第一自在神通故回向;为令一切众生，得非一非异一切功德自在神通故回向;为令一切众生，具足一切平等善根，普为诸佛灌其顶故回向;为令一切众生，悉得成满清净智身，于诸有中最尊胜故回向。

愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，还能以这样的心态与趋向去欢喜回向：悲愍利益安乐一切众生，咸令清净，远离悭嫉，受胜妙生，具大威德，生大信解，永离瞋恚及诸翳浊。其心清净，质直柔软，无有谄曲、迷惑、愚痴，行出离行，坚固不坏平等之心永无退转，白净法力具足成就，无恼无失，善巧回向;常修正行调伏众生，灭除一切诸不善业，修行苦行一切善根;又劝众生令其修集，普为含识具受众苦，以大智眼观诸善根，知其悉以智慧为性，方便回向一切众生。为令一切众生，悉得安住一切清净功德处故回向;为令一切众生，悉能摄受一切善根，知诸功德性及义故回向;为令一切众生，普净一切诸善根故回向;为令一切众生，于福田境界中种诸善法心无悔故回向;为令一切众生，普能摄受一切众生，一一皆令趣一切智故回向;为令一切众生，普摄一切所有善根，一一皆与平等回向而相应故回向。

愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，还能以这样的心态与趋向去欢喜回向：不著业，不著报，不著身，不著物，不著刹，不著方，不著众生，不著无众生，不著一切法，不著无一切法。

愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，随所积集一切善根，所谓：小善根、大善根、广善根、多善根、无量善根、种种善根、微尘数善根、阿僧祇善根、无边际善根、不可思善根、不可量善根、佛境界善根、法境界善根、僧境界善根、善知识境界善根、一切众生境界善根、方便善巧境界善根、修诸善心境界善根、内境界善根、外境界善根、无边助道法境界善根、勤修一切舍善根、立胜志究竟持净戒善根、一切舍无不受堪忍善根、常精进心无退善根、以大方便入无量三昧善根、以智慧善观察善根、知一切众生心行差别善根、集无边功德善根、勤修习菩萨业行善根、普覆育一切世间善根。

愿我等，于此善根修行、安住、趣入、摄受、积集、办具、悟解、心净、开示、发起时，得堪忍心，闭恶趣门;善摄诸根，威仪具足，远离颠倒，正行圆满;堪为一切诸佛法器，能作众生福德良田;为佛所念，长佛善根，住诸佛愿，行诸佛业，心得自在，等三世佛;趣佛道场，入如来力，具佛色相，超诸世间;不乐生天，不贪富乐，不著诸行;一切善根悉以回向，为诸众生功德之藏;住究竟道，普覆一切，于虚妄道中拔出众生，令其安住一切善法，遍诸境界无断无尽;开一切智菩提之门，建立智幢，严净大道;普能示现一切世间，令除垢染，心善调伏，生如来家，净佛种性;功德具足，作大福田，为世所依;安立众生咸令清净，常勤修习一切善根。

愿我等，以净志愿菩提心力修诸善根时，作是念言：‘此诸善根是菩提心之所积集，是菩提心之所思惟，是菩提心之所发起，是菩提心之所志乐，是菩提心之所增益;皆为怜愍一切众生，皆为趣求一切种智，皆为成就如来十力。’作是念时，善根增进，永不退转。

愿我等，复作是念：‘愿我以此善根果报，尽未来劫，修菩萨行，悉以惠施一切众生，悉以回向一切众生，普遍无余。愿令阿僧祇世界珍宝充满，阿僧祇世界衣服充满，阿僧祇世界妙香充满，阿僧祇世界庄严具充满，阿僧祇世界无量摩尼宝充满，阿僧祇世界妙华充满，阿僧祇世界上味充满，阿僧祇世界财货充满，阿僧祇世界床座充满──盖以宝帐、敷以妙衣，阿僧祇世界种种庄严宝冠充满。假使一人，尽未来劫，常来求索，以此等物而惠施之，未曾厌倦而有休息。如于一人，于一切众生悉亦如是。’

愿我等，如是施时，无虚伪心，无希望心，无名誉心，无中悔心，无热恼心，但发专求一切智道心、一切悉舍心、哀愍众生心、教化成熟心、皆令安住一切智智心。愿我等，以诸善根如是回向，尽未来劫，常行惠施。

愿我等，复作是念：‘我为一众生故，欲令阿僧祇世界宝象充满，七支具足，性极调顺，上立金幢，金网弥覆，种种妙宝而为庄严，以用布施;愿令阿僧祇世界宝马充满，如龙马王，种种众宝庄严之具而严饰之，持用布施;愿令阿僧祇世界妓女充满，悉能敷奏种种妙音，持用布施;愿令阿僧祇世界男女充满，持用布施;愿令阿僧祇世界己身充满，发菩提心而用布施;愿令阿僧祇世界己头充满，起不放逸心而用布施;愿令阿僧祇世界己眼充满，而用布施;愿令阿僧祇世界己身血肉及以骨髓充满其中，心无顾恋，持用布施;愿令阿僧祇世界自在王位充满其中，持用布施;愿令阿僧祇世界奴仆作使充满其中，持用布施。’

愿我等，以如是等种种诸物，尽未来劫，安住广大一切施心，施一众生;如一众生，尽众生界一切众生皆如是施。

愿我等，于一世界，尽未来劫，修菩萨行，以是等物施一众生，如是给施一切众生，皆令满足;如于一世界，于尽虚空遍法界一切世界中悉亦如是，大悲普覆，终无间息，普加哀愍，随其所须供给供养，不令施行遇缘而息，乃至不于一弹指顷生疲倦心。

愿我等，如是施时，生于此心，所谓：无著心、无缚心、解脱心、大力心、甚深心、善摄心、无执心、无寿者心、善调伏心、不散乱心、不妄计心、具种种宝性心、不求果报心、了达一切法心、住大回向心、善决诸义心、令一切众生住无上智心、生大法光明心、入一切智智心。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，财宝丰足，无所乏少;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，成就无尽大功德藏;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，具足一切安隐快乐;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，增长菩萨摩诃萨业;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，成满无量第一胜法;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得不退转一切智乘;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，普见十方一切诸佛;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，永离世间诸惑尘垢;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，皆得清净平等之心;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，离诸难处，得一切智。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，究竟安隐;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，究竟清净;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，究竟安乐;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，究竟解脱;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，究竟平等;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，究竟了达;

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，究竟安住诸白净法;