愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，以无著无缚解脱心，入普贤菩萨行门，得无量法界甚微细智、演说一切法界甚微细智、入广大法界甚微细智、分别不思议法界甚微细智、分别一切法界甚微细智、一念遍一切法界甚微细智、普入一切法界甚微细智、知一切法界无所得甚微细智、观一切法界无所碍甚微细智、知一切法界无有生甚微细智、于一切法界现神变甚微细智──如是等一切法界甚微细，以广大智皆如实知;于法自在，示普贤行，令诸众生皆悉满足;不舍于义，不著于法，出生平等无碍之智;知无碍本，不住一切法，不坏诸法性，如实无染，犹若虚空，随顺世间起于言说;开真实义，示寂灭性，于一切境无依、无住、无有分别;明见法界，广大安立，了诸世间及一切法平等无二，离一切著。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，以无著无缚解脱心，修普贤行，生诸劫甚微细智，所谓：以不可说劫为一念甚微细智、以一念为不可说劫甚微细智、以阿僧祇劫入一劫甚微细智、以一劫入阿僧祇劫甚微细智、以长劫入短劫甚微细智、以短劫入长劫甚微细智、入有佛劫无佛劫甚微细智、知一切劫数甚微细智、知一切劫非劫甚微细智、一念中见三世一切劫甚微细智──如是等一切诸劫甚微细，以如来智，于一念中皆如实知;得诸菩萨圆满行王心、入普贤行心、离一切分别异道戏论心、发大愿无懈息心、普见无量世界网无量诸佛充满心、于诸佛善根诸菩萨行能闻持心、于安慰一切众生广大行/闻已不忘心、能于一切劫现佛出世心、于一一世界尽未来际行不动行/无休息心、于一切世界中以如来身业充满菩萨身心。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，以无著无缚解脱心，修普贤行，成不退转，得一切法甚微细智，所谓：甚深法甚微细智、广大法甚微细智、种种法甚微细智、庄严法甚微细智、一切法无有量甚微细智、一切法入一法甚微细智、一法入一切法甚微细智、一切法入非法甚微细智、无法中安立一切法而不相违甚微细智、入一切佛法方便无有余甚微细智──如是等一切世界一切言说所安立法诸微细智，与彼同等，其智无碍，皆如实知;得入无边法界心，于一一法界深心坚住，成无碍行;以一切智充满诸根，入诸佛智，正念方便，成就诸佛广大功德;遍满法界，普入一切诸如来身，现诸菩萨所有身业，随顺一切世界言词，演说于法;得一切佛神力所加智慧意业，出生无量善巧方便/分别诸法萨婆若智。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，以无著无缚解脱心，修普贤行，出生一切甚微细智，所谓：知一切刹甚微细智、知一切众生甚微细智、知一切法果报甚微细智、知一切众生心甚微细智、知一切说法时甚微细智、知一切法界甚微细智、知一切尽虚空界三世甚微细智、知一切语言道甚微细智、知一切世间行甚微细智、知一切出世行甚微细智，乃至知一切如来道、一切菩萨道、一切众生道甚微细智;修菩萨行，住普贤道，若文若义皆如实知;生如影智，生如梦智，生如幻智，生如响智，生如化智，生如空智，生寂灭智，生一切法界智，生无所依智，生一切佛法智。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，心无著无缚解脱，身无著无缚解脱，口无著无缚解脱，业无著无缚解脱，报无著无缚解脱，世间无著无缚解脱，佛刹无著无缚解脱，众生无著无缚解脱，法无著无缚解脱，智无著无缚解脱。

【第十、入法界无量回向】

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：如法界无起性回向、如法界根本性回向、如法界自体性回向、如法界无依性回向、如法界无忘失性回向、如法界空无性回向、如法界寂静性回向、如法界无处所性回向、如法界无迁动性回向、如法界无差别性回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：不以取著业故回向，不以取著报故回向，不以取著心故回向，不以取著法故回向，不以取著事故回向，不以取著因故回向，不以取著语言音声故回向，不以取著名句文身故回向，不以取著回向故回向，不以取著利益众生故回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：不为耽著色境界故回向，不为耽著声、香、味、触、法境界故回向，不为求生天故回向，不为求欲乐故回向，不为著欲境界故回向，不为求眷属故回向，不为求自在故回向，不为求生死乐故回向，不为著生死故回向，不为乐诸有故回向，不为求和合乐故回向，不为求可乐著处故回向，不为怀毒害心故回向，不坏善根故回向，不依三界故回向，不著诸禅解脱三昧故回向，不住声闻、辟支佛乘故回向。但为教化调伏一切众生故回向;但为成满一切智智故回向;但为得无碍智故回向;但为得无障碍清净善根故回向;但为令一切众生超出生死证大智慧故回向;但为令大菩提心如金刚不可坏故回向;但为成就究竟不死法故回向;但为以无量庄严庄严佛种性，示现一切智自在故回向;但为求菩萨一切法明大神通智故回向;但为于尽法界、虚空界一切佛刹，行普贤行圆满不退，被坚固大愿铠，令一切众生住普贤地故回向;但为尽未来劫度脱众生常无休息，示现一切智地无碍光明恒不断故回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：以本性平等心回向，以法性平等心回向，以一切众生无量平等心回向，以无诤平等心回向，以自性无所起平等心回向，以知诸法无乱心回向，以入三世平等心回向，以出生三世诸佛种性心回向，以得不退失神通心回向，以生成一切智行心回向。又为令一切众生，永离一切地狱故回向;为令一切众生，不入畜生趣故回向;为令一切众生，不往阎罗王处故回向;为令一切众生，除灭一切障道法故回向;为令一切众生，满足一切善根故回向;为令一切众生，能应时转法轮，令一切欢喜故回向;为令一切众生，入十力轮故回向;为令一切众生，满足菩萨无边清净法愿故回向;为令一切众生，随顺一切善知识教，菩提心器得满足故回向;为令一切众生，受持修行甚深佛法，得一切佛智光明故回向;为令一切众生，修诸菩萨无障碍行常现前故回向;为令一切众生，常见诸佛现其前故回向;为令一切众生，清净法光明常现前故回向;为令一切众生，无畏大菩提心常现前故回向;为令一切众生，菩萨不思议智常现前故回向;为令一切众生，普救护众生，令清净大悲心常现前故回向;为令一切众生，以不可说不可说胜妙庄严具庄严一切诸佛刹故回向;为令一切众生，摧灭一切众魔斗诤罗网业故回向;为令一切众生，于一切佛刹皆无所依修菩萨行故回向;为令一切众生，发一切种智心，入一切佛法广大门故回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：正念清净回向;智慧决定回向;尽知一切佛法方便回向;为成就无量无碍智故回向;欲满足清净殊胜心故回向;为一切众生住大慈故回向;为一切众生住大悲故回向;为一切众生住大喜故回向;为一切众生住大舍故回向;为永离二著住胜善根故回向;为思惟观察分别演说一切缘起法故回向;为立大勇猛幢心故回向;为立无能胜幢藏故回向;为破诸魔众故回向;为得一切法清净无碍心故回向;为修一切菩萨行不退转故回向;为得乐求第一胜法心故回向;为得乐求诸功德法自在清净一切智智心故回向;为满一切愿，除一切诤，得佛自在无碍清净法，为一切众生转不退法轮故回向;为得如来最上殊胜法智慧日，百千光明之所庄严，普照一切法界众生故回向;为欲调伏一切众生，随其所乐常令满足，不舍本愿，尽未来际，听闻正法，修习大行，得净智慧离垢光明，断除一切憍慢，消灭一切烦恼，裂爱欲网，破愚痴闇，具足无垢无障碍法故回向;为一切众生，于阿僧祇劫常勤修习一切智行无有退转，一一令得无碍妙慧，示现诸佛自在神通无有休息故回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：不应贪著三有、五欲境界而回向。应以无贪善根回向，应以无瞋善根回向，应以无痴善根回向，应以不害善根回向，应以离慢善根回向，应以不谄善根回向，应以质直善根回向，应以精勤善根回向，应以修习善根回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：我当为长养一切善根故回向;为严净一切佛刹故回向;为成就一切众生故回向;为令一切众生，皆心净不动故回向;为令一切众生，皆入甚深佛法故回向;为令一切众生，皆得无能过清净功德故回向;为令一切众生，皆得不可坏清净福力故回向;为令一切众生，皆得无尽智力，度诸众生令入佛法故回向;为令一切众生，皆得平等无量清净言音故回向;为令一切众生，皆得平等无碍眼，成就尽虚空遍法界等智慧故回向;为令一切众生，皆得清净念，知前际劫一切世界故回向;为令一切众生，皆得无碍大智慧，悉能决了一切法藏故回向;为令一切众生，皆得无限量大菩提，周遍法界无所障碍故回向;为令一切众生，皆得平等无分别同体善根故回向;为令一切众生，皆得一切功德具足庄严清净身、语、意业故回向;为令一切众生，皆得同于普贤行故回向;为令一切众生，皆得入一切同体清净佛刹故回向;为令一切众生，悉观察一切智，皆趣入圆满故回向;为令一切众生皆得远离不平等善根故回向;为令一切众生，皆得平等无异相，深心次第圆满一切智故回向;为令一切众生，皆得安住一切白法故回向;为令一切众生，皆于一念中证一切智得究竟故回向;为令一切众生，皆成满清净一切智道故回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：我当为欲普圆满演说一切清净行法力故回向;欲成就清净行威力，得不可说不可说法海故回向;欲于一一法海，具足无量等法界清净智光明故回向;欲开示演说一切法差别句义故回向;欲成就无边广大一切法光明三昧故回向;欲随顺三世诸佛辩才故回向;欲成就去、来、现在一切佛自在身故回向;为尊重一切佛可爱乐无障碍法故回向;为满足大悲心，救护一切众生常无退转故回向;欲成就不思议差别法、无障碍智心、无垢染诸根清净，普入一切众会道场故回向;欲于一切若覆若仰、若粗若细、若广若狭、小大染净，如是等诸佛国土，常转平等不退法轮故回向;欲于念念中得无所畏、无有穷尽种种辩才妙法光明开示演说故回向;为乐求众善，发心修习，诸根转胜，获一切法大神通智，尽能了知一切诸法故回向;欲于一切众会道场亲近供养，为一切众生演一切法咸令欢喜故回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：我当以住法界无量住回向，以住法界无量身业回向，以住法界无量语业回向，以住法界无量意业回向，以住法界无量色平等回向，以住法界无量受、想、行、识平等回向，以住法界无量蕴平等回向，以住法界无量界平等回向，以住法界无量处平等回向，以住法界无量内平等回向，以住法界无量外平等回向，以住法界无量发起平等回向，以住法界无量深心平等回向，以住法界无量方便平等回向，以住法界无量信解平等回向，以住法界无量诸根平等回向，以住法界无量初、中、后际平等回向，以住法界无量业报平等回向，以住法界无量染净平等回向，以住法界无量众生平等回向，以住法界无量佛刹平等回向，以住法界无量法平等回向，以住法界无量世间光明平等回向，以住法界无量诸佛菩萨平等回向，以住法界无量菩萨行愿平等回向，以住法界无量菩萨出离平等回向，以住法界无量菩萨教化调伏平等回向，以住法界无量法界无二平等回向，以住法界无量如来众会道场平等回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，以离垢缯而系其顶，住法师位，广行法施，起大慈悲安立众生，于菩提心常行饶益无有休息;以菩提心长养善根，为诸众生作调御师，示诸众生一切智道;为诸众生作法藏日，善根光明普照一切;于诸众生其心平等，修诸善行无有休息;心净无染，智慧自在，不舍一切善根道业;作诸众生大智商主，普令得入安隐正道;为诸众生而作导首，令修一切善根法行;为诸众生作不可坏坚固善友，令其善根增长成就。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，以法施为首，发生一切清净白法，摄受趣向一切智心，殊胜愿力究竟坚固;成就增益，具大威德，依善知识，心无谄诳，思惟观察一切智门无边境界。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，得修习、成就、增长广大无碍一切境界;愿得于佛正教之中，乃至听闻一句、一偈受持演说;愿得忆念与法界等无量无边一切世界去、来、现在一切诸佛，既忆念已，修菩萨行。为一众生于一世界尽未来劫修菩萨行;如于一世界，尽法界、虚空界、一切世界皆亦如是;如为一众生，为一切众生亦复如是。以善方便，一一皆为尽未来劫大誓庄严，终无离佛善知识想，常见诸佛现在其前，无有一佛出兴于世不得亲近。一切诸佛及诸菩萨所赞所说清净梵行，誓愿修行，悉令圆满，所谓：不破梵行、不缺梵行、不杂梵行、无玷梵行、无失梵行、无能蔽梵行、佛所赞梵行、无所依梵行、无所得梵行、增益菩萨清净梵行、三世诸佛所行梵行、无碍梵行、无著梵行、无诤梵行、无灭梵行、安住梵行、无比梵行、无动梵行、无乱梵行、无恚梵行。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能自得净心，为他演说清净心法;自修和忍，以诸善根调伏其心，令他和忍，以诸善根调伏其心;自离疑悔，亦令他人永离疑悔;自得净信，亦令他得不坏净信;自住正法，亦令众生安住正法。