菩萨一切业及果报,悉为无尽智慧所印,
如是无尽自性穷尽,是故无尽方便寂灭。
菩萨观心不在于外,如是亦复不在于内,
知其心性空无所有,我法皆离永证寂灭。
彼诸佛子如是了知,一切法性恒常空寂,
无有一法而能造作,同于诸佛了悟无我。
了知一切所有世间,悉与真如体性相等,
见是不可思议众相,是则能知无相之法。
若能住是甚深妙法,常乐修行菩萨深行,
为欲利益一切群生,大誓庄严无有退转。
是则超过于诸世间,不起生死妄想分别,
了达其心宛如幻化,勤修众行度诸群生。
菩萨正念观察世间,一切皆从业缘感得,
为欲救度修诸胜行,普摄三界无有遗者。
了知众生种种差异,悉是想行之所分别,
于此观察皆悉明了,而不坏于诸法体性。
智者了知一切佛法,以如是行而为回向,
哀悯一切所有众生,令于实法正念思惟。
到这里就是《大方广华严经》译文第三十卷的结尾了,想要继续了解的师兄可以看一看大方广佛华严经译文(卷三十一) ,其中对修行的帮助是很大的。
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