香;菩提心就好像能破除一切烦恼病的善见药王;菩提心就好像能拔除种种惑箭的毗笈摩(去毒)药;菩提心就好像一切主中最尊贵的帝释天;菩提心就好像能断离一切贫穷苦的毗沙门天王;菩提心就好像为一切功德所庄严的功德天;菩提心就好像能庄严一切菩萨的庄严具;菩提心就好像世界崩坏时熊熊烧起的劫火，因为它能烧尽种种有为法;菩提心就好像无生根所制的药，因为它能长养诸佛法;菩提心就好像能消止一切烦恼五毒的龙珠;菩提心就好像能清澄一切烦恼污浊的水清珠;菩提心就好像能救济丰足所有贫穷困乏的如意宝珠;菩提心就好像能满足一切众生的功德瓶;菩提心就好像能雨下一切庄严资具的如意树;菩提心就好像不会受到任何生死垢染的鹅羽衣饰;菩提心就好像自性清净的白色细毛布线;菩提心就好像能整治众生心田的锋利犁刀;菩提心就好像能摧毁一切我见敌军的那罗延;菩提心就好像能穿破种种苦的快箭;菩提心就好像能洞穿一切烦恼甲胄的利矛;菩提心就好像能护一切如理心的坚固盔甲;菩提心就好像能斩断一切烦恼根的利刃;菩提心就好像能断穿一切骄慢铠甲的利剑;菩提心就好像能降伏所有魔军的勇将幢;菩提心就好像能截断无明树的利锯;菩提心就好像能砍伐种种苦树的快斧;菩提心就好像能防护种种苦难的兵器;菩提心就好像能防护一切的诸度波罗蜜所成就身;菩提心就好像能安住种种功德的好足;菩提心就好像能灭除所有无明翳的眼药;菩提心就好像能拔除一切身见刺的钳子、镊子;菩提心就好像能止息生死轮回及种种劳苦的卧具;菩提心就好像能解开一切生死束缚的善知识;菩提心就好像能灭除一切贫穷的妙好珍宝;菩提心就好像清楚了知菩萨所出离三界要道的大导师;菩提心就好像能出生无量功德财宝、不虞匮乏的地下宝藏;菩提心就好像无穷尽地涌出智慧水的涌泉;菩提心就好像能普遍影现出一切法门幻象的明澈镜子;菩提心就好像不沾染任何罪业污垢的莲华;菩提心就好像能流出并导引一切度摄法门的大河;菩提心就好像能降下妙法雨的大龙王;菩提心就好像能任运撑持菩萨大悲身的命根;菩提心就好像能使众生安住无生死境界的甘露;菩提心就好像能普遍摄受所有众生的大网;菩提心就好像能摄取所应度化众生的_索;菩提心就好像能诱使在三有深渊中居住众生出离的钓饵;菩提心就好像能使众生不生病、永远安稳的阿伽陀药;菩提心就好像能消解止息有贪爱毒苦的解毒药物;菩提心就好像能去除所有颠倒毒害的持念咒语;菩提心就好像能卷扫种种罪障迷雾的迅疾强风;菩提心就好像能出生一切菩提觉分珍宝的大宝洲;菩提心就好像能出生一切清净法的最尊贵血统;菩提心就好像是所有功德法所依止的住宅;菩提心就好像菩萨商人贸易的市集;菩提心就好像能治除一切烦恼污垢的炼金药;菩提心就好像能圆满一切功德味的好蜜;菩提心就好像能使所有菩萨进入智慧城的正道;菩提心就好像能受持一切清净法的好器;菩提心就好像能息灭一切烦恼尘埃的及时雨;菩提心就是菩萨所安止居住的地方;菩提心就是寿行一般，发起菩提心的菩萨，不会证取声闻的解脱果;菩提心就好像清净的琉璃，自性光明洁净，没有任何污垢;菩提心就好像帝释的青色摩尼宝珠，智慧超出胜过一切世间缘觉声闻二乘;菩提心就好像夜晚报时的更鼓，能觉醒睡在烦恼中的众生;菩提心就好像清澈洁净的水，体性本来就澄明清净，没有任何垢染污浊;菩提心就好像阎浮金光明照耀，能使一切有为善法黯然失色;菩提心就好像能超越胜出所有世间法的大山王;菩提心可说是一切的归依，凡是前来依止的众生，它都从不拒绝;菩提心就是随顺法义的利益，能除却所有的衰败苦恼;菩提心就好像能使众生见了都心生欢喜的上妙珍宝;菩提心就好像能充裕满足众生所需求的布施大会;菩提心可说是最尊贵超胜的法，没有任何众生等同它;菩提心就好像地下的宝藏，能摄持所有的佛法;菩提心就好像能降伏像阿修罗一样猛厉烦恼的因陀罗网;菩提心就好像能熏化感动所有应受度化众生的婆楼那风;菩提心就好像能烧毁一切疑惑与习气的因陀罗火;菩提心就好像广受世间供养的佛塔庙支提。

“善男子啊!现在你已了知菩提心能成就这样的无量功德，所以，你们应当知道菩提心等同一切佛法的种种功德。为什么呢?因为菩提心能生出一切种种菩萨行，又，三世如来都是从菩提心出生的。所以，善男子啊!凡是能发起无上正等正觉心的人，就已经能出生无量的功德，并且能普遍摄取一切智慧之道。

“善男子啊!就好比有人吃了一种不会害怕的无畏药，而能远离五种恐怖。是远离哪五种恐怖呢?就是烈火不能烧伤他，毒药不能让他中毒，刀剑都不能伤害他，大水也不能漂走他，烟不能熏烧他。菩萨也是这样，因为菩萨已得到一切智慧菩提心药，所以贪欲的火不能烧毁他，嗔恚的毒不能中害他，疑惑的刀剑也不能斩伤他，欲界、色界、无色界三有之流也不能漂溺他，种种觉观的烟也不能熏染他。

“善男子啊!就好比有人吃了解脱的药，而永远不会遭到横难，菩萨也是这样，一得到菩提心解脱智慧的药，就能恒常远离任何的生死横难。

“善男子啊!就好比有人手持摩诃应伽药毒蛇一闻到这药味，就都远避离去，菩萨也是这样，持着菩提心的大应伽药，一切烦恼种种恶毒的蛇，闻到这气味，就全都消散泯灭。

“善男子啊!就好比有人手持能打败一切怨敌的无胜药，菩萨也是这样，执持菩提心这种无能胜药，所以能降伏一切魔军。

“善男子啊!就好比有人手持能使毒箭自然落下的毗笈摩药，菩萨也是这样，执持着菩提心这种毗笈摩药时，贪欲、嗔恚、愚痴及种种邪见的箭，都会自然堕落。

“善男子啊!就好比有人手持能除去所有种种病的善见药，菩萨也是这样，执持菩提心这种善见药王时，能根除种种的烦恼热病。

“善男子啊!就好像一种珊陀那药树，如果有人能取它的树皮涂在疮口，这疮口马上就会痊愈。可是这药树的树皮，随取随生，永远都不会被取尽用竭。菩萨从菩提心生出一切智慧树，也是像这样，看见并生出信心的众生，就能消灭所有的烦恼业恶疮，而一切智慧树也完好如初，没有任何损失。

“善男子啊!就好比有能盛茂一切阎浮提树木的无生根药树，菩萨的菩提心也是这样，因为它能增益长养一切有学与无学，以及菩萨所有的善法。

“善男子啊!好比阿蓝婆药，凡是用这药涂在身上的众生，就能助益身心，菩萨得到菩提心阿蓝婆药，也是这样，能使其身心增长善法。

“善男子啊!好比有人得到一种念力药，凡是听闻过的事就都能忆持不忘，菩萨得到菩提心上妙的念力药，也能听闻受持一切佛法，从不忘失。

“善男子啊!好比有种大莲华药，凡是服用这药的众生，可以住世一劫，菩萨得到菩提心大莲华药，也是这样，能在无数的时劫中，寿命自在。

“善男子啊!好比有人持有隐形药，不论人与非人都不能看见他，菩萨执持菩提心隐形妙药时，所有的魔也都看不见他。

“善男子啊!譬如海中有一种普集众宝珠，即便是世间崩坏、劫火焚烧世间，海中只要有这颗宝珠在，就是连一滴海水也不会减少。菩萨的菩提心宝珠也是这样，安住在菩萨广大的愿海中，凡是能忆念执持这颗菩提心珠的人，都不会退失，即使坏失菩萨一丝善根，都是不可能的。但如果退失了菩提心，一切善法就跟着散失坏灭了。

“善男子啊!就像有一种大光明摩尼宝珠，凡是用这宝珠串成璎珞戴在身上的众生，照映的光明，必会遮蔽一切宝庄严具，其他宝物的光明也都显现不出来。菩萨的菩提心珠也是这样，当菩萨用这宝珠串成璎珞庄严自身，照映的光明，将遮蔽一切声闻、缘觉二乘的心宝，令种种庄严宝具都失去了光彩。

“善男子啊!就像水清珠能澄清污浊的水，菩萨的菩提心珠也是这样，能清净一切烦恼的污垢染浊。

“善男子啊!就好比一种能住水的宝珠，凡是把这宝珠系在身上，进人大海中的人，都不会被水溺害，菩萨也是这样，获得菩提心的住水妙宝，能普入一切生死大海，终究都不会沉没其中。

“善男子啊!就好比凡是执持大龙宝珠进人龙宫的人，一切龙蛇都不能伤害他，菩萨也是这样，拿着菩提心大龙宝珠进人欲界时，一切烦恼的龙蛇都不能加害他。

“善男子啊!就好比帝释天头戴的摩尼宝冠，光芒映照遮蔽一切所有的天众，菩萨也是这样，身上始终戴着超过三界众生的菩提心大愿宝冠。

“善男子啊!就好比有一种能除灭一切贫穷痛苦的如意宝珠，菩萨也是这样，获得菩提心的如意宝珠时，能远离一切邪命恐怖畏惧。

“善男子啊!就好比有一种能生出火的日精宝珠，持日精宝珠迎向太阳光能发出火焰，菩萨也是这样，获得菩提心的智慧日光宝珠，迎向智慧的光明而生出了智慧的火焰。

“善男子啊!就好比有一种能出水的月精宝珠，当他将这宝珠迎向月光时，就能生出水，菩萨也是这样，获得菩提心的月精宝珠，持执这颗心珠，鉴照着回向的光明，而生出一切善根的大愿之水。

“善男子啊!就好比龙王，头戴着如意摩尼宝冠时，能远离一切怨敌、恐怖及畏惧，菩萨也是这样，头戴着菩提心大悲宝冠时，能远离三恶道种种厄难。

“善男子啊!譬如有名为一切世间庄严藏的宝珠，凡是拥有这宝珠的人都能得到他所想要的事物，无不充分满足，而这宝珠自身却没有损失耗减。菩萨也是这样，凡是得到菩提心宝珠的人，都能满足所有的愿求。而菩提心身却没有丝毫减损。

“善男子啊!就好比转轮圣王的摩尼宝珠，能放出大光明，破除一切阴暗，菩萨也是这样，能用菩提心大摩尼宝珠，安住欲界，放出大智慧光明，破除六道的无明黑暗。

“善男子啊!就好比帝释的青色大摩尼宝珠，凡是受这宝珠放出的光明照触的，就会和它同一颜色，菩萨的菩提心宝珠也是这样，当他观察诸法、回向善根时，所照触的事物没有不即刻变成与菩提心同一颜色的。

“善男子啊!就像琉璃妙宝，即使百千年都在不干净的环境中，却丝毫不被垢秽所玷染，因为它的本性清净。菩萨的菩提心妙宝也是这样，即使百千的时劫都住在欲界，也不会污染欲界的任何过患，因为法界的本性本来清净无染。

“善男子啊!譬如有名为净光明的珍宝，能照映遮蔽其他众宝的色泽，菩萨的菩提心珍宝也是这样，能映夺遮蔽其他一切凡夫和声闻、缘觉二乘的所有功德。

“善男子啊!就好比有一种名叫火焰的妙宝，能除灭一切幽暗，菩萨的菩提心妙宝也是这样，能除灭一切无知的冥暗。

“善男子啊!就好比大海中有一种无价的宝珠，商人采得这宝珠，载运进城，其他百千万种摩尼宝珠的光泽、价值全远不及这颗宝珠。菩萨的菩提心宝也是这样，安住生死大海，乘着大誓愿的船，深心相续不断，载运菩提心进人解脱城，声闻、缘觉二乘的功德，无可比拟。

“善男子啊!就好比有一种名为自在王的宝珠，位于阎浮提洲，虽距离日轮有四万由旬远，但日月宫中所有的庄严，都能一一影现在这宝珠中。菩萨发菩提心的清净功德宝也是这样。住于生死之中，仍能普照法界空，佛智日月、一切功德无不影现其中。

“善男子啊!就好比有一种名为自在王的宝珠，日月光明所照耀地方，一切的财宝、衣服等所有的价值物皆无法相提并论，菩萨发菩提心自在王宝珠也是这样，一切智慧之光所照耀到的地方，三世所有天人，声闻、缘觉二乘人，以及有漏、无漏善法等一切功德都不能比。

“善男子啊!譬如大海中有一种名叫海藏的妙宝，能普遍显现海中种种的庄严事，菩萨的菩提心妙宝也是这样，能普遍显现一切智慧海的种种庄严事。

“善男子啊!就好比天上阎浮檀金，除了心王大摩尼妙宝以外，没有其他的珍宝比得上，菩萨发菩提心的阎浮檀金，也是这样，除了一切智慧心王大宝，没有其他的妙宝能比得上的。